domingo, 27 de octubre de 2013
Hablemos de religión I
Todas las religiones tienen algo en común, la creencia o fé sobre algo, incluso el ateismo su "creencia" es NO CREER. Más que buscar una universalidad con todas las religiones, se buscar perseguir un fin común como la paz, una plena convivencia, promoviendo la tolerancia y no discriminación.
Es interesante conocer otras religiones ya que cada expresión es interesante, al incio puede parecer muy ajeno pero cada creencia es un mundo de cultura, historia, literatura, costumbres etc. Así que puede ser muy interesante conocer otras.
Me considero una persona católica, y siempre he escuchado en mi familia que no es bueno interacturar con otras personas que pertenecen a otras religiones, cada que un testigo de jehová tocaba la puerta mi mamá solia ponerse de malas y nisiquiera les abria. Hoy en día yo considero, que por el simple hecho de interactuar con alguién con un pensamiento distintos al mio, no es malo o me convertiré en una mala persona.
Descripción de lugares religiosos
Parroquia padre eterno
·
Limpio
·
Adornado con
flores
·
En misa hay
muchas personas
·
Tiene un coro
·
Pocas imágenes
de santos y vírgenes
·
Estaciones del
viacrucis
·
Una leyenda en
la pared de un mártir
·
Una cruz al
frente y dos imágenes grandes al costado
·
Es una iglesia
pequeña
El expiatorio, templo
del santísimo sacramento
·
Es grande
·
Muy adornada
·
Limpio
·
Silencioso
·
Hay pasadizos
·
Muchas imágenes
de ángeles y santos
·
Flores
·
Instrumentos
musicales
·
Ventanas con
imágenes
Parroquia de san juan
bautista
·
Muchas veladoras
·
Sillas rojas al
frente
·
Flores
·
Es pequeña
·
Silenciosa
·
Muchas imágenes
alrededor
·
Cuadros o
pinturas
·
Personas orando
sin que este una misa
·
Campanadas
·
Rejas, dentro
imágenes de bulto
·
Persona
vendiendo rosarios y otros artículos religiosos
lunes, 14 de octubre de 2013
Etica y Moralidad (14/10/13)
¿Qué es moral?
Conjunto de principios, criterios, normas y valores que dirigen nuestro comportamiento.
Normas que nos han ido imponiendo o las hemos apropiado a lo largo de nuestra vida que definen nuestras acciones.
Nos hace actuar de una manera determinada y nos permite saber que debemos hacer en una situación determinada. EL DEBER HACER
¿Qué es ética?
Discutir, fundamentar y reflexionar este conjunto de principios o normas que constituyen nuestra moral, comprende o tratar de comprender las disposiciones del hombre en la vida, su caracter, sus costumbres, acciones, acuerdos, prácticas, conductas y moralidad.
Manera de cualificar o entender las cosas. Examinar como se comportan las diferentes morales.
EL DEBER SER
Como seres humanos todas las prácticas que hacemos estan cargadas de moralidad, una manera o sentido de hacer las cosas, existen diferentes expresiones morales, disntitas formas de entender el acto concreto. Cada moral se relacionará con una expresión cultural, la tarea es reflexionar sobre las morales, con la intención de cualificar cada una de esas morales obteniendo así lo bueno o lo malo.
Hacer este juicio ético -que resulta siendo bastante complicado- permitirá una profunda reflexión de todas esas acciones.
Cada cultura tiene distintas moralidades y se evaluan para valorar ¿Cuál es más ética que otra?, cumpliendo cierta funciones:
1) Expresa emociones, deseos, modos de ver y de sentir el mundo.
2) Da sentido a actitudes y comportamientos. Señala valores, permite preferencias y elección de fines. Al dar sentido, integra a los individuos en un todo colectivo.
3) Determina criterios adecuados para la realización de esos fines y valores; garantiza así, en alguna medida, el éxito en las acciones emprendidas para realizarlos.
Esto de acuerdo a la cultura como el conjunto o sus acciones.
domingo, 13 de octubre de 2013
Síntesis de Aproximaciones a una ética de la cultura - Luis Villoro
¿Existe una universalidad ética? ¿Cómo
podemos considerar y comparar una cultura y otra?
Diariamente ponemos en
comparación cualquier cultura distinta a la nuestra, sin embargo no sabemos cómo
realizar una verdadera valoración o ¿sobre qué condiciones podemos determinar
que nuestra cultura es mejor que otra?
Para poder evaluar distintas
culturas primero ya debimos haber examinado la nuestra, ya hecho ese ejercicio,
Villoro nos da casi un mapa o lista de condiciones a cumplir para evaluar a
fondo las culturas.
Una ética sólo puede referirse a
comportamientos y disposiciones conscientes e intencionales. Incluiría, por lo
tanto: 1) Una ética de las creencias, que habría de referirse a las maneras
como la voluntad debe incidir en la justificación, la adopción y el rechazo de
las creencias.2) Una ética de las actitudes, que se pregunta-ría por los
valores a los que debería dar preferencia en la cultura, y 3) una ética de las
intenciones, de los fines que deben fijarse para una cultura.
Por otra parte, una ética de la
cultura debería poder señalar deberes y derechos en dos niveles diferentes,
relacionados entre sí: 1) Deberes y derechos del agente ante la cultura a que
pertenece, como individuo y como miembro de un grupo. 2) Deberes y derechos de
una comunidad cultural frente a otras comunidades, sean éstas dominantes o
dominadas.
Una cultura satisface
necesidades, cumple deseos y permite realizar fines del hombre. ¿Cómo? Mediante
una triple función: 1) Expresa emociones, deseos, modos de ver y de sentir el
mundo. 2) Da sentido a actitudes y comportamientos. Señala valores, permite
preferencias y elección de fines. Al dar sentido, integra a los individuos en un
todo colectivo. 3) Determina criterios adecuados para la realización de esos
fines y valores; garantiza así, en alguna medida, el éxito en las acciones
emprendidas para realizarlos.
Teniendo en mente esos supuestos
podemos hacer un ejercicio detallado con estas valiosas herramientas, ya que
podemos determinar si ciertas acciones que hacen las otras culturas son legítimas
en orden de lo ético y no de lo moral.
domingo, 6 de octubre de 2013
"Cultura Mexicana"
Apoyandome principlamente por la lectura de Octavio Paz "la inteligencia mexicana" definiré algunos aspectos de la cultura mexicana.
La manera en que Octavio Paz critica severamente nuestra cultura es al inicio hiriente, eso sumandole el hecho de que, èl, siendo mexicano, critica nuestra cultura como algo en el que él jámas estuvo involucrado a sabiendas que es también mexicano. Dejando a un lado la parte de esa crítica aparentemente destructiva, hay varios aspectos en los que concuerdo con él.
Se muestra una constante preocupación en torno a la identidad del mexicano, empezando con su psicología y moralidad y claro sus raices desde la epoca colonial y llegando a la revolución. En la imposibilidad de hacerlo, nuestra cultura y nuestra política social han vacilado entre diversos extremos. Incapaces de realizar una síntesis, hemos terminado por aceptar una serie de compromisos, tanto en la esfera de la educación como en la de los problemas sociales.
La "inteligencia" mexicana, en su conjunto, no ha podido o no ha sabido utilizar las armas propias del intelectual: la crítica, el examen y el juicio. Ha renunciado a ser la conciencia crítica del pueblo. No sólo ha servido al país, lo ha defendido.
El mexicano es un tipo aislado y los instrumentos de que el filósofo se vale para penetrar la realidad -la teoría del resentimiento-, el mexicano es un ser que cuando se expresa se oculta; sus palabras y gestos son casi siempre máscaras.
México, en efecto, se define a sí mismo como negación de su pasado. Por primera vez desde la época de la independencia la "inteligencia" mexicana no necesita formarse fuera de la aulas. Los nuevos maestros no ofrecen a los jóvenes una filosofía, sino medios y las posibilidades para crearla.
Los mexicanos solemos ser personas pasivas que nos falta mucho para poder tener un juicio crítico experto para poder juzgar lo que pasa en diferentes aspectos sociales, como por ejemplo lo político. Nos falta un largo camino para poder renunciar a esas prácticas pasivas que nos impiden relacionarnos más con nosotros mismos y erradicar problemas que con urgencia deben ser eliminados.
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